日前，《習(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)(tan)治國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三卷出版發行，為深(shen)入學(xue)習(xi)貫徹《習(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)(tan)治國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三卷，幫助(zhu)廣大師(shi)生深(shen)刻把(ba)握習(xi)近(jin)平(ping)(ping)新(xin)時代(dai)中國(guo)(guo)特(te)(te)色社(she)會主義思想的(de)深(shen)刻內涵，推動全(quan)校(xiao)(xiao)師(shi)生讀(du)原(yuan)著(zhu)、學(xue)原(yuan)文、悟(wu)原(yuan)理(li)，切實把(ba)學(xue)習(xi)成效轉化為建設中國(guo)(guo)特(te)(te)色世界(jie)一流職業(ye)院(yuan)校(xiao)(xiao)的(de)能力(li)和(he)水平(ping)(ping)，我校(xiao)(xiao)馬克思主義學(xue)院(yuan)組織(zhi)全(quan)體教師(shi)研(yan)讀(du)經典(dian)原(yuan)著(zhu)，認真備課，推出了(le)36個(ge)宣(xuan)講專題(ti)(ti)菜單(dan)，在學(xue)校(xiao)(xiao)各單(dan)位范圍(wei)內開(kai)展《習(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)(tan)治國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三卷專題(ti)(ti)宣(xuan)講。本版精選出其中的(de)5個(ge)專題(ti)(ti)，與全(quan)校(xiao)(xiao)師(shi)生共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳(chen)永力

《習(xi)(xi)近平(ping)談治國(guo)理政》第三卷出(chu)版發行，是(shi)黨和國(guo)家政治生活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)一件大(da)事，是(shi)黨的(de)(de)(de)思想(xiang)建設(she)上(shang)的(de)(de)(de)一件大(da)事。中(zhong)共十九大(da)以來，習(xi)(xi)近平(ping)在(zai)領(ling)導推進(jin)新時代治國(guo)理政的(de)(de)(de)實踐(jian)中(zhong)，又發表一系列重(zhong)要論述，提出(chu)許多(duo)具有原創(chuang)性(xing)、時代性(xing)、指(zhi)導性(xing)的(de)(de)(de)重(zhong)大(da)思想(xiang)觀點，進(jin)一步豐富和發展了黨的(de)(de)(de)理論創(chuang)新成果。習(xi)(xi)近平(ping)新時代中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)會主義(yi)思想(xiang)是(shi)高校辦學治校、教師教書育人的(de)(de)(de)根本遵循。

引領學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習貫(guan)徹習近(jin)(jin)平新(xin)(xin)時代中(zhong)國特色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想的新(xin)(xin)熱潮。馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院堅(jian)持“馬(ma)院姓馬(ma)，在(zai)(zai)馬(ma)言馬(ma)”鮮明導(dao)向(xiang)和(he)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)原則(ze)，要求全體教師(shi)主(zhu)(zhu)動先學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一(yi)步、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)深一(yi)步，自覺把學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習貫(guan)徹《習近(jin)(jin)平談(tan)治國理(li)政》第三卷作(zuo)為(wei)武裝思(si)想、提高站(zhan)位(wei)、推動事業發展的最新(xin)(xin)教材。通過教研活動，黨(dang)支部“三會一(yi)課(ke)”，把《習近(jin)(jin)平談(tan)治國理(li)政》第三卷同第一(yi)卷、第二卷貫(guan)通起(qi)來學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，結(jie)合思(si)想政治理(li)論課(ke)改革創新(xin)(xin)的實際學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，真正學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)懂弄通篤(du)行。組織骨干教師(shi)開發36個(ge)專題講(jiang)座，供(gong)全校各(ge)單(dan)位(wei)“點單(dan)”，我(wo)們“送學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上(shang)門”，為(wei)服務全校師(shi)生學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習習近(jin)(jin)平新(xin)(xin)時代中(zhong)國特色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想，鞏固(gu)馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)在(zai)(zai)意識形(xing)態領域的指(zhi)導(dao)地位(wei)，發揮應(ying)有(you)作(zuo)用(yong)。

推動(dong)習近(jin)平新時代中國(guo)(guo)特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)進(jin)(jin)教(jiao)(jiao)材進(jin)(jin)課(ke)堂進(jin)(jin)頭腦。思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)是(shi)大學(xue)生(sheng)(sheng)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治教(jiao)(jiao)育的主(zhu)(zhu)(zhu)渠道，是(shi)落實立(li)德樹人的關鍵課(ke)程。馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)院按照習近(jin)平總書記提出的“八(ba)個相統一”要求，推動(dong)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)改(gai)革(ge)創(chuang)新，不斷增強思(si)(si)政課(ke)的思(si)(si)想(xiang)(xiang)性(xing)、理(li)(li)論(lun)(lun)性(xing)和(he)親和(he)力(li)、針(zhen)對性(xing)。用(yong)好(hao)深圳改(gai)革(ge)開放“活”教(jiao)(jiao)材，把(ba)建(jian)設中國(guo)(guo)特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)先行示范(fan)區融入學(xue)術研究(jiu)、課(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)和(he)學(xue)生(sheng)(sheng)實踐活動(dong)中，用(yong)建(jian)設先行示范(fan)區的生(sheng)(sheng)動(dong)實踐和(he)豐碩(shuo)成果(guo)闡釋黨的創(chuang)新理(li)(li)論(lun)(lun)，證明(ming)中國(guo)(guo)共產黨“能”，馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)“行”，中國(guo)(guo)特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)“好(hao)”，把(ba)學(xue)生(sheng)(sheng)培養(yang)成擁護中國(guo)(guo)共產黨領(ling)導和(he)我國(guo)(guo)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)制度(du)、立(li)志(zhi)為中國(guo)(guo)特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)奮(fen)斗終(zhong)生(sheng)(sheng)的有用(yong)人才。

打(da)造信仰(yang)(yang)堅(jian)定的思想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課教師(shi)隊(dui)伍。習近平總(zong)書記強調，“講思想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課，要(yao)(yao)(yao)讓信仰(yang)(yang)堅(jian)定、學(xue)識(shi)淵博、理(li)論(lun)功底深厚的教師(shi)來(lai)講，讓學(xue)生真心喜愛(ai)、終身(shen)受益”。思想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課教師(shi)“政(zheng)治(zhi)要(yao)(yao)(yao)強”、“情懷要(yao)(yao)(yao)深”、“思維(wei)要(yao)(yao)(yao)新”、“視野(ye)要(yao)(yao)(yao)廣”、“自律(lv)要(yao)(yao)(yao)嚴(yan)”、“人格要(yao)(yao)(yao)正(zheng)”。馬克思主義學(xue)院要(yao)(yao)(yao)求全體教師(shi)要(yao)(yao)(yao)牢固樹立“四個自信”，堅(jian)定“四個意(yi)識(shi)，”做到“兩個維(wei)護”，信仰(yang)(yang)堅(jian)定，理(li)直氣壯講好思想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課。馬克思主義學(xue)院36名專(zhuan)任教師(shi)全部是黨員，我(wo)們義無(wu)反顧、責(ze)無(wu)旁貸(dai)，聽(ting)從學(xue)校黨委指揮，為深職院思想(xiang)政(zheng)治(zhi)教育，為學(xue)習貫徹落實習近平新時代中國(guo)特色社(she)會主義思想(xiang)，貢獻我(wo)們的力(li)量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局：當代的(de)“天下”觀

新(xin)冠病毒疫情(qing)帶來(lai)的(de)(de)(de)全(quan)球秩(zhi)序混亂表明(ming)，真正(zheng)意(yi)義(yi)上的(de)(de)(de)“世(shi)界政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)”還沒(mei)有(you)進化成熟(shu)。體(ti)(ti)現(xian)在三點：1.政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)本質(zhi)是(shi)“共同生活的(de)(de)(de)藝術”，但卻被人(ren)們(men)錯誤地理(li)(li)解為(wei)是(shi)“相(xiang)互斗爭的(de)(de)(de)藝術”；2.衡量(liang)人(ren)類(lei)利(li)益的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)單(dan)位(wei)被狹隘地局限(xian)于(yu)單(dan)個國(guo)家；3.對利(li)益的(de)(de)(de)思考(kao)模型局限(xian)于(yu)“個人(ren)理(li)(li)性”而不(bu)是(shi)“關(guan)系(xi)理(li)(li)性”。中國(guo)周(zhou)朝(chao)所設計的(de)(de)(de)基(ji)于(yu)分封制、禮(li)樂制度和(he)(he)德治(zhi)(zhi)原則支撐的(de)(de)(de)“天下體(ti)(ti)系(xi)”實(shi)際上是(shi)人(ren)類(lei)歷史上第一次真正(zheng)意(yi)義(yi)上的(de)(de)(de)世(shi)界政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)體(ti)(ti)系(xi)的(de)(de)(de)實(shi)踐，但限(xian)于(yu)治(zhi)(zhi)理(li)(li)資(zi)源和(he)(he)治(zhi)(zhi)理(li)(li)技術，這一體(ti)(ti)系(xi)最終崩塌。習近平關(guan)于(yu)“開(kai)放合(he)作、命(ming)運與共”“人(ren)類(lei)命(ming)運共同體(ti)(ti)”等相(xiang)關(guan)論述，使得“當代的(de)(de)(de)天下觀(guan)”重新(xin)步入學(xue)者們(men)的(de)(de)(de)研究(jiu)視野。

中國定位：樞紐

美國的(de)(de)(de)“退群(qun)”和(he)(he)“貿易(yi)戰”，實質上(shang)(shang)是傳統世界秩(zhi)序崩陷的(de)(de)(de)表現，新的(de)(de)(de)世界秩(zhi)序的(de)(de)(de)重建客觀上(shang)(shang)需要中國提供智慧和(he)(he)方案。世界秩(zhi)序中包含(han)著(zhu)海(hai)洋(yang)秩(zhi)序和(he)(he)大(da)(da)(da)陸(lu)秩(zhi)序，前者(zhe)意指積極參與全(quan)球化的(de)(de)(de)國家和(he)(he)地區。后者(zhe)是指對(dui)全(quan)球化有所抵觸和(he)(he)質疑，或者(zhe)無能力(li)融入全(quan)球化的(de)(de)(de)國家和(he)(he)地區。在(zai)海(hai)洋(yang)秩(zhi)序和(he)(he)大(da)(da)(da)陸(lu)秩(zhi)序之(zhi)間，客觀上(shang)(shang)就需要一個中介力(li)量。習近平“共建創新包容(rong)的(de)(de)(de)開放型世界經濟”“推動共建‘一帶一路’走(zou)深(shen)走(zou)實”的(de)(de)(de)偉大(da)(da)(da)倡議，實際上(shang)(shang)是基(ji)于中國本身就是一個具有超大(da)(da)(da)規模(mo)市場，陸(lu)海(hai)疆域(yu)均有巨(ju)大(da)(da)(da)縱深(shen)的(de)(de)(de)多(duo)元(yuan)復合體(ti)這一基(ji)本國情，在(zai)總(zong)結中國近現代史經驗教訓之(zhi)后對(dui)中國的(de)(de)(de)準確定位：要成為世界海(hai)洋(yang)秩(zhi)序和(he)(he)大(da)(da)(da)陸(lu)秩(zhi)序的(de)(de)(de)樞紐，將全(quan)人類的(de)(de)(de)秩(zhi)序鏈(lian)接(jie)和(he)(he)重構起(qi)來(lai)。

中國策略：順勢而為

在認識論(lun)(lun)(lun)層面(mian)(mian)，道家(jia)(jia)主(zhu)張“道法(fa)自然”認清客觀規律，看(kan)清發展方向；在方法(fa)論(lun)(lun)(lun)上，道家(jia)(jia)崇尚“上善若水”的(de)處理矛(mao)盾(dun)，以(yi)柔克剛，不(bu)戰而屈(qu)人之兵(bing)。以(yi)管仲、子產、商(shang)鞅(yang)、申不(bu)害等(deng)人為代表的(de)法(fa)家(jia)(jia)又將“法(fa)術(shu)勢(shi)結(jie)合”的(de)運籌論(lun)(lun)(lun)完善為一套成熟的(de)治(zhi)理國(guo)家(jia)(jia)藝(yi)術(shu)。習總書(shu)記在博鰲亞洲(zhou)論(lun)(lun)(lun)壇開(kai)幕式上講到(dao)：“經濟全球化是不(bu)可逆(ni)轉的(de)時代潮流。”正(zheng)是基(ji)(ji)于這樣一種對國(guo)際(ji)“大(da)(da)勢(shi)”的(de)判(pan)斷(duan)，“中國(guo)堅持對外開(kai)放的(de)基(ji)(ji)本國(guo)策(ce)，堅持打開(kai)國(guo)門搞建設，中國(guo)開(kai)放的(de)大(da)(da)門不(bu)會關閉，只會越開(kai)越大(da)(da)。”面(mian)(mian)對中美(mei)(mei)的(de)貿易戰，有人指責是因中國(guo)拋棄“韜光(guang)養晦”的(de)方略(lve)而導致(zhi)的(de)后果，實為大(da)(da)錯特錯。既低(di)估(gu)了美(mei)(mei)國(guo)的(de)戰略(lve)判(pan)斷(duan)水平，也看(kan)低(di)了我(wo)們的(de)應對智慧。面(mian)(mian)對美(mei)(mei)國(guo)的(de)正(zheng)面(mian)(mian)攻擊(ji)，“韜光(guang)養晦”仍是我(wo)們的(de)基(ji)(ji)本策(ce)略(lve)，順應和借助(zhu)“勢(shi)”，認清和抓住“時”，“你打你的(de)，我(wo)打我(wo)的(de)”，牢(lao)牢(lao)堅守正(zheng)確的(de)戰略(lve)方向，不(bu)被具體戰術(shu)得失困擾，始終不(bu)卑不(bu)亢(kang)，游刃有余。

中國倫理：己欲立而(er)立人，己欲達而(er)達人

“夫仁(ren)者，己(ji)欲立而(er)立人(ren)(ren)，己(ji)欲達而(er)達人(ren)(ren)。能(neng)近取譬，可謂(wei)仁(ren)之方也已(yi)。”仁(ren)人(ren)(ren)，就是要(yao)想自己(ji)站(zhan)得(de)(de)(de)住，也要(yao)幫(bang)助別(bie)人(ren)(ren)一同站(zhan)得(de)(de)(de)住；要(yao)想自己(ji)過得(de)(de)(de)好，也要(yao)幫(bang)助別(bie)人(ren)(ren)一同過得(de)(de)(de)好。這(zhe)段對(dui)話(hua)所揭示的中(zhong)國倫理觀，在習(xi)總(zong)書記(ji)關于“形成全(quan)面開放新格局(ju)”相關論述中(zhong)處處得(de)(de)(de)以體現。“中(zhong)國將張開雙臂，為(wei)各國提供更多市場機(ji)遇”、“這(zhe)是中(zhong)國基于發展需要(yao)作出(chu)的戰略抉(jue)擇，同時也是在以實際行(xing)動(dong)(dong)推動(dong)(dong)經濟(ji)全(quan)球化造福世界各國人(ren)(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作(zuo)者：汪婧

“發(fa)揚(yang)斗爭精(jing)神增(zeng)強(qiang)(qiang)斗爭本領”是《習近(jin)平(ping)談治國理政》第(di)三卷第(di)八個(ge)專(zhuan)題“增(zeng)強(qiang)(qiang)憂患意識，防范化(hua)解風險挑(tiao)戰”的第(di)三篇(pian)文章，是2019年9月(yue)3日習近(jin)平(ping)總書記(ji)在2019年中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班(ban)開班(ban)式上(shang)的講話。

斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)是(shi)(shi)在奮斗(dou)(dou)過程中(zhong)為(wei)了(le)排除困難、解決矛(mao)盾所應(ying)具有的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)不畏艱險、勇于擔當、百折不撓(nao)的(de)(de)心理(li)狀態(tai)。共產黨人(ren)的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)既是(shi)(shi)中(zhong)華民(min)族(zu)自(zi)古沿襲下(xia)來的(de)(de)優良傳統，也是(shi)(shi)馬(ma)克思主義(yi)固有的(de)(de)理(li)論品(pin)格。中(zhong)國(guo)共產黨人(ren)的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)直面矛(mao)盾、迎(ying)接挑戰的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)保持(chi)(chi)定(ding)力、避免(mian)偏(pian)差的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)干事創業(ye)、成就夢想(xiang)的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)謀求合作、互利共贏的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)。發揚斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)不是(shi)(shi)為(wei)斗(dou)(dou)爭(zheng)而(er)斗(dou)(dou)爭(zheng)，而(er)是(shi)(shi)經歷斗(dou)(dou)爭(zheng)的(de)(de)過程干事創業(ye)、成就夢想(xiang)，斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)實質上是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)奮斗(dou)(dou)精(jing)(jing)(jing)神(shen)。堅持(chi)(chi)馬(ma)克思主義(yi)在意識形態(tai)領域的(de)(de)指導(dao)地(di)位(wei)、中(zhong)國(guo)共產黨的(de)(de)集中(zhong)統一(yi)(yi)領導(dao)、中(zhong)國(guo)特色社會主義(yi)方向，這(zhe)是(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)旨(zhi)趣所在。

世(shi)界歷史(shi)(shi)發展告(gao)訴我們，人類文明進步歷程從(cong)來沒有(you)(you)平(ping)坦的大(da)(da)道可走，人類就是在同困難的斗爭中前進的。進入新時代，我們比歷史(shi)(shi)上任(ren)何時期(qi)都(dou)更加有(you)(you)信(xin)心、有(you)(you)能力(li)、有(you)(you)條件實現(xian)(xian)中華民(min)族偉大(da)(da)復興的宏偉目(mu)標(biao)。但當今世(shi)界正處于百年未(wei)有(you)(you)之大(da)(da)變局，國際形勢波譎云詭(gui)，周邊環境復雜敏感，改(gai)革發展穩定任(ren)務(wu)艱(jian)巨繁重，給實現(xian)(xian)偉大(da)(da)夢(meng)想帶來嚴(yan)峻(jun)挑戰和重大(da)(da)阻力(li)。所以，從(cong)歷史(shi)(shi)邏輯(ji)和現(xian)(xian)實邏輯(ji)來看(kan)，我們都(dou)需要(yao)積極發揚(yang)斗爭精神、主(zhu)動增強斗爭本領，努力(li)攻堅(jian)克難、化(hua)險(xian)為夷。

在這個(ge)(ge)承前啟后(hou)、繼往開來、繼續攻(gong)堅克難、進(jin)行偉大(da)斗(dou)(dou)爭的(de)(de)時代，我們必須堅持問題導向，自覺把握規律，加強能力建設，嚴格(ge)遵守紀律，經受嚴格(ge)的(de)(de)思想淬煉(lian)、政治歷練、實踐鍛煉(lian)，保持“咬定青山不(bu)放松”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭韌勁(jing)，發揚“敢(gan)教日月(yue)換新天”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭精(jing)神，堅定“千磨萬擊還(huan)堅勁(jing)”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭品質，以永不(bu)懈怠的(de)(de)精(jing)神狀態和迎難而上的(de)(de)斗(dou)(dou)爭姿態，為實現“兩個(ge)(ge)一百年”奮斗(dou)(dou)目標、實現中華民族偉大(da)復興(xing)的(de)(de)中國夢而頑強奮斗(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作(zuo)者：孫曉玲

2020年是(shi)不(bu)同(tong)尋常的一年，新冠疫情持續肆(si)虐(nve)，中美關系變幻莫(mo)測，中印邊境頗不(bu)安(an)寧，從4月(yue)月(yue)持續到9月(yue)，一度出現人員傷亡(wang)和擦槍走(zou)火(huo)現象，引發有關戰爭的擔憂。

所幸，盡管中印(yin)邊界雖時有緊張局勢傳出，但總(zong)體可(ke)(ke)控。究(jiu)其原因，以習(xi)(xi)(xi)近平外(wai)交(jiao)思想(xiang)為引(yin)領的中國(guo)特(te)色(se)大國(guo)外(wai)交(jiao)發揮了重大作用。習(xi)(xi)(xi)近平外(wai)交(jiao)思想(xiang)在(zai)已經出版的三卷(juan)《習(xi)(xi)(xi)近平談(tan)治(zhi)國(guo)理政》中均(jun)有體現，它們既是(shi)整體，又可(ke)(ke)以在(zai)各卷(juan)中單獨(du)呈現。在(zai)《習(xi)(xi)(xi)近平談(tan)治(zhi)國(guo)理政》第三卷(juan)中，習(xi)(xi)(xi)近平外(wai)交(jiao)思想(xiang)出現在(zai)專(zhuan)(zhuan)題(ti)16到專(zhuan)(zhuan)題(ti)18。其中專(zhuan)(zhuan)題(ti)16《努(nu)力開創(chuang)中國(guo)特(te)色(se)大國(guo)外(wai)交(jiao)新(xin)局面》為處理包(bao)括中印(yin)邊界沖突在(zai)內的國(guo)際(ji)問題(ti)提供了重要理論指導。

習近(jin)平指出：“把握(wo)國(guo)際形勢要(yao)(yao)樹(shu)立正(zheng)(zheng)確(que)的(de)(de)歷史(shi)觀、大局觀、角(jiao)色(se)觀。所謂(wei)正(zheng)(zheng)確(que)歷史(shi)觀，就(jiu)是(shi)不(bu)(bu)僅要(yao)(yao)看(kan)現在(zai)(zai)國(guo)際形勢什(shen)么(me)樣，而(er)且要(yao)(yao)端起(qi)歷史(shi)望(wang)遠鏡回顧過(guo)去、總(zong)結歷史(shi)規律，展望(wang)未來(lai)、把握(wo)歷史(shi)前(qian)進(jin)大勢。所謂(wei)正(zheng)(zheng)確(que)大局觀，就(jiu)是(shi)不(bu)(bu)僅要(yao)(yao)看(kan)到(dao)現象(xiang)(xiang)和(he)細節(jie)怎么(me)樣，而(er)且要(yao)(yao)把握(wo)本(ben)質和(he)全局，抓住主要(yao)(yao)矛盾和(he)矛盾的(de)(de)主要(yao)(yao)方面，避免在(zai)(zai)林(lin)林(lin)總(zong)總(zong)、紛紜多變的(de)(de)國(guo)際亂象(xiang)(xiang)中迷(mi)失方向(xiang)、舍本(ben)逐末。所謂(wei)正(zheng)(zheng)確(que)角(jiao)色(se)觀，就(jiu)是(shi)不(bu)(bu)僅要(yao)(yao)冷靜分(fen)析各(ge)種(zhong)國(guo)際現象(xiang)(xiang)，而(er)且要(yao)(yao)把自己(ji)擺進(jin)去，在(zai)(zai)我國(guo)同世(shi)界的(de)(de)關系中看(kan)問(wen)題，弄清楚在(zai)(zai)世(shi)界格局演變中我國(guo)的(de)(de)地位(wei)和(he)作用，科(ke)學(xue)制定我國(guo)對外方針政策”。

截止目前(qian)，中(zhong)印(yin)邊界沖突的處理體(ti)現了(le)總書記提出的“三(san)觀”。首(shou)先是歷(li)史觀，中(zhong)國基于中(zhong)印(yin)關(guan)系史與(yu)(yu)中(zhong)印(yin)邊界爭(zheng)端(duan)歷(li)史，既(ji)闡明中(zhong)國在邊界問題上(shang)的原則立(li)場(chang)：中(zhong)印(yin)邊界未劃定，中(zhong)方(fang)有(you)誠意(yi)為(wei)此進行談判，但絕不接受印(yin)度蠶(can)食我國領土的行為(wei)，中(zhong)印(yin)邊界沖突不應影響中(zhong)印(yin)總體(ti)關(guan)系。中(zhong)國也從歷(li)史中(zhong)窺見印(yin)度并無足夠意(yi)愿和實力與(yu)(yu)中(zhong)國硬碰，仍有(you)“投機主義”的傾向，想(xiang)趁中(zhong)美關(guan)系走弱之際撈取利益。對此中(zhong)方(fang)堅決亮出底線(xian)立(li)場(chang)，讓印(yin)度無機可(ke)乘(cheng)。

其次是大局觀，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方冷(leng)靜分析判(pan)斷，探究印(yin)度在2020年挑起(qi)邊(bian)界(jie)沖突的(de)(de)原(yuan)因，抓住中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)關(guan)系中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)主(zhu)要矛(mao)盾和矛(mao)盾的(de)(de)主(zhu)要方面(mian)，權衡中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖突處理上的(de)(de)可能(neng)選項。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國認為與維護世界(jie)和平、共(gong)同構(gou)建人(ren)類命(ming)運共(gong)同和增進中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)兩國人(ren)民的(de)(de)福祉相(xiang)比，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖突是相(xiang)對(dui)次要的(de)(de)矛(mao)盾，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)必須把握大局，不能(neng)在關(guan)鍵時期迷失在十(shi)字路口。在美國保守(shou)主(zhu)義傾向日漸嚴重的(de)(de)關(guan)鍵時期，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)應該攜手共(gong)贏而非互相(xiang)敵視。

最后是(shi)角(jiao)色觀。在世界(jie)(jie)面臨百年未有之(zhi)大變局(ju)之(zhi)際，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)維(wei)護世界(jie)(jie)和(he)平(ping)和(he)發展(zhan)的重要(yao)力(li)量(liang)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)構建人類命運共同體和(he)深化“一帶(dai)一路”倡議(yi)的發起國(guo)(guo)。向(xiang)世界(jie)(jie)奉獻全球治理的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)智慧，是(shi)“日益(yi)走(zou)(zou)近世界(jie)(jie)舞臺中(zhong)(zhong)央”的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)必須承(cheng)擔的角(jiao)色。中(zhong)(zhong)巴經濟(ji)走(zou)(zou)廊是(shi)“一帶(dai)一路”的重要(yao)組成部分(fen)，致(zhi)力(li)于共贏(ying)、而非(fei)遏制印(yin)度。

《孫子兵法》有云(yun)：“上(shang)兵伐謀(mou)，其(qi)次伐交(jiao)，其(qi)次伐兵，其(qi)下攻(gong)城(cheng)”。中國(guo)在中印邊界沖(chong)突的處理(li)中以(yi)談促(cu)和(he)(he)，以(yi)協商(shang)謀(mou)求雙方的和(he)(he)平、安寧與發展(zhan)，體現了(le)很高(gao)的謀(mou)略，而(er)這些謀(mou)略的核心就(jiu)是習總書記應(ying)對復(fu)雜國(guo)際問題的“正(zheng)確(que)的歷史觀(guan)”、“正(zheng)確(que)的大局觀(guan)”和(he)(he)“正(zheng)確(que)的角色觀(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪林英

中國(guo)(guo)互(hu)(hu)聯(lian)網和高新(xin)科(ke)技(ji)的(de)(de)整體(ti)指導思想是(shi)“以人民為中心”。習近平明確要求互(hu)(hu)聯(lian)網必(bi)須(xu)“為老百姓提供用得(de)上、用得(de)起、用得(de)好的(de)(de)信息服務”，要中國(guo)(guo)人民“在共享互(hu)(hu)聯(lian)網發展(zhan)成果上擁有更多(duo)的(de)(de)獲得(de)感”。中國(guo)(guo)這種民本主義導向的(de)(de)互(hu)(hu)聯(lian)網乃至整個科(ke)技(ji)發展(zhan)的(de)(de)大思路，使(shi)中國(guo)(guo)成為世界上唯(wei)一一個“一部手機(ji)，全(quan)部搞定”的(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)，給人民生活帶(dai)來巨大便(bian)利，給企業(ye)帶(dai)來無限商機(ji)，也(ye)使(shi)中國(guo)(guo)邁入了第四(si)次(ci)工業(ye)革命的(de)(de)“第一方陣”。

黨中(zhong)央的(de)戰略定力(li)，國(guo)(guo)(guo)家(jia)強(qiang)大的(de)綜合實(shi)力(li)，百(bai)姓的(de)拳拳愛國(guo)(guo)(guo)心等等，讓中(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會(hui)臨(lin)危不亂。此外，過去(qu)這(zhe)(zhe)些年，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)高(gao)新(xin)技術(shu)的(de)跨越(yue)式發(fa)展，幾乎重(zhong)塑(su)了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會(hui)運(yun)行(xing)的(de)基(ji)礎設(she)施。這(zhe)(zhe)次戰“疫”過程中(zhong)，各(ge)種硬核(he)科技得到廣泛應用，背(bei)后是新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)科技事業的(de)跨越(yue)式發(fa)展，移動互聯網、大數據、人(ren)工智能等，在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會(hui)運(yun)用的(de)廣度(du)(du)、深度(du)(du)和厚度(du)(du)，讓中(zhong)國(guo)(guo)(guo)呈現“風(feng)景這(zhe)(zhe)邊獨好”的(de)局面(mian)。

回望過去，中國科技(ji)事業一路走來(lai)，披荊斬(zhan)棘，毛澤東(dong)時期，發出了“向(xiang)科學進軍”的偉大號召(zhao)，鄧小平(ping)(ping)率先提出“科學技(ji)術是第一生(sheng)產力”，習(xi)近(jin)平(ping)(ping)主政以來(lai)，明確提出中國科技(ji)要趕超世界(jie)先進水平(ping)(ping)。

這次戰(zhan)疫(yi)，我(wo)們(men)打了(le)三種戰(zhan)爭(zheng)：人民戰(zhan)爭(zheng)、總體戰(zhan)、阻擊戰(zhan)。而(er)高(gao)新(xin)技(ji)術無疑為此提供了(le)最先(xian)進的(de)(de)武(wu)器，貫穿這一(yi)切的(de)(de)還有一(yi)種寶貴的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)精神(shen)(shen)，中(zhong)國(guo)(guo)精神(shen)(shen)與高(gao)科(ke)技(ji)的(de)(de)結合，是(shi)我(wo)們(men)這次戰(zhan)“疫(yi)”致勝的(de)(de)法寶。這種由阻擊戰(zhan)、總體戰(zhan)、人民戰(zhan)爭(zheng)構成的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)模式，再加(jia)上高(gao)科(ke)技(ji)的(de)(de)“神(shen)(shen)助力(li)”和(he)(he)偉大的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)精神(shen)(shen)，使全(quan)世(shi)界都看到了(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)高(gao)效運轉的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)，一(yi)個(ge)(ge)(ge)超級現(xian)代的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)，一(yi)個(ge)(ge)(ge)充滿(man)團結精神(shen)(shen)和(he)(he)獻身精神(shen)(shen)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)。

這(zhe)是歷史大(da)轉折的(de)時刻(ke)，只要我們目光遠大(da)，腳踏(ta)實(shi)(shi)地，齊心協力，把握戰機，實(shi)(shi)現(xian)中(zhong)華(hua)民(min)族偉大(da)復興(xing)的(de)目標，將得到(dao)更好的(de)實(shi)(shi)現(xian)，構建人類命(ming)運共(gong)同(tong)體的(de)全球共(gong)識，也會更加強烈(lie)。中(zhong)國(guo)一直就(jiu)是文明型國(guo)家，對外主張和平外交政策，而中(zhong)國(guo)模式和中(zhong)國(guo)科技的(de)偉大(da)力量，一定能在這(zhe)個過程中(zhong)發揮十分(fen)重要的(de)作用。