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[深職人物] 經世濟用的猶太文化研究專家

發布(bu):2013-05-15

  ——記深圳職業技術學院校長、博士生導師劉洪一

[深職人物] 經世濟用的猶太文化研究專家

劉洪一部分著作  

    在(zai)深(shen)(shen)圳有(you)這么一(yi)位(wei)專(zhuan)家,20余(yu)年來主(zhu)治猶太文(wen)學(xue)(xue)(xue)與猶太文(wen)化,多年來他(ta)(ta)出(chu)版(ban)相關學(xue)(xue)(xue)術專(zhuan)著(zhu)6部,發(fa)表論文(wen)70余(yu)篇,編(bian)著(zhu)7部,譯(yi)著(zhu)數(shu)十(shi)萬字,他(ta)(ta)的(de)論著(zhu)為(wei)中國猶太學(xue)(xue)(xue)的(de)建立作出(chu)重要貢(gong)獻,在(zai)國內(nei)外學(xue)(xue)(xue)術界產生廣泛影響,被同行認(ren)為(wei)是國內(nei)該研(yan)究領(ling)域最有(you)影響力的(de)學(xue)(xue)(xue)者之(zhi)一(yi),并(bing)因(yin)此而享(xiang)受國務(wu)院特殊津貼,他(ta)(ta)就是深(shen)(shen)圳職業技術學(xue)(xue)(xue)院黨委(wei)書記、校長,博士研(yan)究生導(dao)師劉(liu)洪一(yi)。

    劉洪一,1960年(nian)(nian)(nian)8月出生于江(jiang)蘇徐州,博(bo)(bo)士,教(jiao)授,博(bo)(bo)士生導師(shi),教(jiao)育部(bu)高(gao)(gao)等學(xue)校高(gao)(gao)職(zhi)文化(hua)教(jiao)育類專(zhuan)業教(jiao)學(xue)指導委員會主(zhu)任(ren),享受國務院特殊津貼(tie)專(zhuan)家,深圳(zhen)(zhen)市優秀專(zhuan)家,原任(ren)深圳(zhen)(zhen)大(da)學(xue)副(fu)校長,現任(ren)深圳(zhen)(zhen)職(zhi)業技術學(xue)院黨(dang)委書(shu)記、校長。1977年(nian)(nian)(nian)開始在工廠做工人,1978年(nian)(nian)(nian)起先(xian)后考入南京師(shi)范(fan)大(da)學(xue)、黑龍江(jiang)大(da)學(xue)、南京大(da)學(xue)攻讀并獲(huo)得(de)學(xue)士、碩士、博(bo)(bo)士學(xue)位。1993年(nian)(nian)(nian)破格晉(jin)升副(fu)教(jiao)授,1997年(nian)(nian)(nian)破格晉(jin)升教(jiao)授。他長期在高(gao)(gao)校從事猶太文化(hua)、比較(jiao)文學(xue)與(yu)文化(hua)以(yi)及高(gao)(gao)等教(jiao)育方(fang)面的教(jiao)學(xue)、研(yan)究及相關管(guan)理(li)工作。

  上世(shi)紀八十(shi)年(nian)(nian)代改革開(kai)放(fang)之(zhi)初,劉洪一(yi)(yi)因撰(zhuan)寫論文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)而與(yu)(yu)被(bei)(bei)認(ren)為(wei)(wei)是(shi)(shi)繼海明(ming)威、福克納之(zhi)后最偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)小說家、猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)人后裔索爾·貝(bei)婁結緣(yuan)。在研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),他(ta)發(fa)現猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)不僅(jin)對(dui)世(shi)界(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)(zhu)巨(ju)(ju)大(da)而深(shen)(shen)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)影響,而且在道德(de)倫理和(he)(he)價(jia)值觀(guan)(guan)(guan)等方(fang)面與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)有(you)(you)(you)許多(duo)共(gong)通之(zhi)處,同(tong)時猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)民(min)族(zu)(zu)(zu)和(he)(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)(zu)在古(gu)代又有(you)(you)(you)某(mou)些深(shen)(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)歷史淵源(yuan),在現代有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)(zhu)相似的(de)(de)(de)(de)(de)歷史遭遇,開(kai)展(zhan)對(dui)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)及其與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)參照研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究,在改革開(kai)放(fang)條件下的(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)(dang)代中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo),有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)(zhu)重大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)學術(shu)價(jia)值和(he)(he)現實意義(yi),于是(shi)(shi)劉洪一(yi)(yi)義(yi)無反顧(gu)地走上了(le)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究之(zhi)路,開(kai)啟了(le)這一(yi)(yi)具有(you)(you)(you)草創(chuang)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)學術(shu)工作。自上世(shi)紀八十(shi)年(nian)(nian)代中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)期(qi)(qi)以來(lai),他(ta)先后出(chu)(chu)版(ban)了(le)《猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)精神》、《猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)要義(yi)》等數百萬字的(de)(de)(de)(de)(de)專著(zhu)(zhu)(zhu)、論文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)(he)翻譯(yi)作品(pin),在國(guo)(guo)(guo)內(nei)該領(ling)(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究成績斐然(ran),獨(du)樹一(yi)(yi)幟,填補了(le)該領(ling)(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)項空白,被(bei)(bei)同(tong)行認(ren)為(wei)(wei)是(shi)(shi)該研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究領(ling)(ling)域(yu)最有(you)(you)(you)影響的(de)(de)(de)(de)(de)學者(zhe)之(zhi)一(yi)(yi)。他(ta)撰(zhuan)寫的(de)(de)(de)(de)(de)《猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)精神》一(yi)(yi)書,是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)學者(zhe)完成的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)部從(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)綜觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)角度系(xi)統研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究和(he)(he)詮(quan)釋(shi)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)精神的(de)(de)(de)(de)(de)理論著(zhu)(zhu)(zhu)作,產生了(le)廣泛影響,被(bei)(bei)北京(jing)大(da)學等列為(wei)(wei)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究生入(ru)學考(kao)試指定(ding)參考(kao)書;《美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究》是(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)內(nei)第(di)(di)一(yi)(yi)部從(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)視(shi)野系(xi)統研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)(zhu)(zhu)作;《走向文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)詩(shi)學》獨(du)辟蹊徑,以文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究入(ru)手,對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)詩(shi)學的(de)(de)(de)(de)(de)若干普遍原理進(jin)行發(fa)掘探討,出(chu)(chu)版(ban)不久即再(zai)行印刷;《猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)要義(yi)》一(yi)(yi)書在前期(qi)(qi)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究基(ji)礎(chu)上系(xi)統整理猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)特質(zhi)要義(yi),立論精當(dang)(dang),在猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)-基(ji)督教文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究領(ling)(ling)域(yu)享有(you)(you)(you)極(ji)高(gao)聲望。他(ta)本(ben)人秉持(chi)(chi)唯(wei)物(wu)主義(yi)世(shi)界(jie)觀(guan)(guan)(guan)、科學辯證和(he)(he)比較通觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法論,既(ji)融通中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外視(shi)野、古(gu)今情懷,又堅持(chi)(chi)與(yu)(yu)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究對(dui)象(xiang)保持(chi)(chi)一(yi)(yi)定(ding)距離(li),冷(leng)靜(jing)分析,客觀(guan)(guan)(guan)陳(chen)述,尤對(dui)復雜糾結的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)命題,多(duo)有(you)(you)(you)精致洞察(cha),且表達清晰曉(xiao)暢(chang),很見功力(li)(li)。他(ta)認(ren)為(wei)(wei),“猶(you)(you)(you)太(tai)(tai)民(min)族(zu)(zu)(zu)在兩千(qian)多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)流徙(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),既(ji)能吸納其他(ta)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)質(zhi)要素,又始終保持(chi)(chi)著(zhu)(zhu)(zhu)自身民(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)傳承,并煥發(fa)出(chu)(chu)巨(ju)(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造力(li)(li),這對(dui)目(mu)前全球化(hua)(hua)背景下我們民(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)如(ru)何應對(dui)面臨的(de)(de)(de)(de)(de)挑戰和(he)(he)發(fa)展(zhan),具有(you)(you)(you)極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)參考(kao)價(jia)值,對(dui)深(shen)(shen)圳這樣移民(min)城市的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)形成,也具有(you)(you)(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)可借鑒(jian)性。”

  劉洪一(yi)(yi)不僅在(zai)(zai)學(xue)術領域卓有(you)成就(jiu),而且有(you)著(zhu)強烈的(de)社(she)會(hui)責任意識和使命意識,他非(fei)常注重學(xue)術研(yan)(yan)究(jiu)的(de)經(jing)(jing)世濟用(yong),注重人文(wen)(wen)研(yan)(yan)究(jiu)與(yu)社(she)會(hui)的(de)結合。他把對猶(you)太文(wen)(wen)化(hua)的(de)精(jing)深(shen)(shen)研(yan)(yan)究(jiu)與(yu)高等教育改革、創新(xin)型(xing)人才培(pei)養的(de)實際工作相融通,使學(xue)校得到快速發展,2011年深(shen)(shen)職院(yuan)在(zai)(zai)西班牙大(da)學(xue)排行榜(bang)上(shang)進(jin)入全(quan)球高校先進(jin)行列,超過(guo)了(le)國內一(yi)(yi)批(pi)211重點大(da)學(xue),并(bing)被評為“十大(da)創新(xin)型(xing)院(yuan)校”。他對深(shen)(shen)圳(zhen)市(shi)(shi)委市(shi)(shi)政府一(yi)(yi)手(shou)抓經(jing)(jing)濟發展、一(yi)(yi)手(shou)抓文(wen)(wen)化(hua)建設的(de)“文(wen)(wen)化(hua)立市(shi)(shi)”建市(shi)(shi)方(fang)略大(da)為贊賞。他認為,無(wu)(wu)論是(shi)(shi)一(yi)(yi)個民族還(huan)是(shi)(shi)一(yi)(yi)座(zuo)城市(shi)(shi),都應該(gai)有(you)自己(ji)的(de)文(wen)(wen)化(hua)和精(jing)神(shen),沒有(you)文(wen)(wen)化(hua)的(de)城市(shi)(shi)是(shi)(shi)缺乏靈魂的(de)城市(shi)(shi),不可能(neng)持續發展,不可能(neng)成為世界(jie)名城。深(shen)(shen)圳(zhen)是(shi)(shi)開(kai)(kai)放(fang)(fang)窗(chuang)口,強調開(kai)(kai)放(fang)(fang)吸納無(wu)(wu)疑是(shi)(shi)正確的(de);但經(jing)(jing)過(guo)三十余年的(de)發展,今天還(huan)應該(gai)注重培(pei)養本(ben)土文(wen)(wen)化(hua),應該(gai)充分調動(dong)本(ben)土資源特別是(shi)(shi)學(xue)者資源。深(shen)(shen)圳(zhen)有(you)一(yi)(yi)大(da)批(pi)曾(ceng)經(jing)(jing)在(zai)(zai)國內叫得響、現在(zai)(zai)也非(fei)常有(you)實力的(de)學(xue)者,應該(gai)充分調動(dong)和發揮他們的(de)作用(yong),形成深(shen)(shen)圳(zhen)學(xue)派。只(zhi)有(you)調動(dong)好本(ben)土文(wen)(wen)化(hua)資源才能(neng)培(pei)養出真正的(de)深(shen)(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)化(hua),應該(gai)讓深(shen)(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)化(hua)在(zai)(zai)自己(ji)的(de)土壤上(shang)生根(gen)。開(kai)(kai)放(fang)(fang)胸懷和家園意識對于發展深(shen)(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)化(hua)同(tong)樣重要。

  劉洪一的(de)(de)(de)主要(yao)研(yan)究(jiu)(jiu)成(cheng)果有:《猶(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化要(yao)義》(商務印書(shu)館)、《圣(sheng)經敘事研(yan)究(jiu)(jiu)》(商務印書(shu)館)、《走(zou)向文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化詩學(xue)(xue)(xue)》(北京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社(she))、《猶(you)太(tai)精(jing)神》(南(nan)京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社(she))、《美國(guo)猶(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化研(yan)究(jiu)(jiu)》(江(jiang)(jiang)蘇(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社(she))、《審美文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化新(xin)論》(江(jiang)(jiang)蘇(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社(she))、《走(zou)向國(guo)際(ji)化的(de)(de)(de)高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)》(北京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社(she))等(deng)多(duo)部專著(zhu);曾在《外國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)評論》、《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)理(li)論研(yan)究(jiu)(jiu)》、《中國(guo)比(bi)較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)》、《外國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)》、《復旦學(xue)(xue)(xue)報》等(deng)權威核心期刊發表(biao)學(xue)(xue)(xue)術(shu)論文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)70余篇;主編(bian)《大(da)學(xue)(xue)(xue)素質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)理(li)念與實踐》、《高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)改革(ge)與創新(xin)》(江(jiang)(jiang)蘇(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社(she))、《猶(you)太(tai)名人傳(chuan)》(六卷)等(deng)著(zhu)作多(duo)部;出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)《婚禮的(de)(de)(de)華蓋》等(deng)譯著(zhu)數十萬字。他(ta)的(de)(de)(de)有關(guan)論著(zhu)多(duo)被《新(xin)華文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)摘》、《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化研(yan)究(jiu)(jiu)》、《民族研(yan)究(jiu)(jiu)》、《世界史》、《北京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)報》、《高(gao)等(deng)學(xue)(xue)(xue)校文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)科學(xue)(xue)(xue)報文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)摘》、《光明日報》、《中華讀書(shu)報》、以及美國(guo)A&HCI、以色(se)列ISRAELMAGAZIN等(deng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)獻轉(zhuan)載(zai)介紹。

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