[培訓報告] 香港高校的主體性教育理念及啟示

發布：2011-12-07

　　大(da)學的(de)(de)(de)(de)“主(zhu)體(ti)性(xing)(xing)”教(jiao)育，必(bi)然(ran)要涵(han)蓋兩個維(wei)度(du)，一(yi)個強(qiang)調傳統意義上的(de)(de)(de)(de)“主(zhu)體(ti)性(xing)(xing)”，它以(yi)學生(sheng)(sheng)自(zi)我意識的(de)(de)(de)(de)蘇(su)醒(xing)、自(zi)主(zhu)學習能力的(de)(de)(de)(de)提高以(yi)及(ji)自(zi)我價值的(de)(de)(de)(de)實現為目(mu)標，鼓勵(li)(li)個人(ren)奮斗(dou)和自(zi)我拓展(zhan)；另(ling)一(yi)個維(wei)度(du)強(qiang)調社(she)(she)會生(sheng)(sheng)活，重視人(ren)在交往中與(yu)他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)處和分(fen)享，鼓勵(li)(li)相(xiang)互協作與(yu)諒(liang)解，從而使人(ren)明確社(she)(she)會規范(fan)與(yu)責任(ren)。港大(da)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育理念(nian)和學生(sheng)(sheng)工(gong)作在很(hen)大(da)程(cheng)度(du)上契合(he)了(le)大(da)學“主(zhu)體(ti)性(xing)(xing)”教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)兩個維(wei)度(du)。

　　香港大學的主體性教育理念

　　香港大學(xue)的(de)(de)(de)校訓“明(ming)(ming)(ming)德(de)格物(wu)”，出自(zi)四(si)書中的(de)(de)(de)《大學(xue)》。“明(ming)(ming)(ming)德(de)”是(shi)人與(yu)生俱來的(de)(de)(de)德(de)性(xing)，教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)在(zai)于(yu)“明(ming)(ming)(ming)明(ming)(ming)(ming)德(de)”，即(ji)使(shi)人自(zi)身(shen)原(yuan)(yuan)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)德(de)性(xing)發出其應(ying)有的(de)(de)(de)光芒；“格物(wu)”指窮究事物(wu)的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)理，是(shi)“明(ming)(ming)(ming)明(ming)(ming)(ming)德(de)”的(de)(de)(de)基本(ben)(ben)功夫，要求人在(zai)研究中思考，在(zai)參與(yu)社會生活(huo)和承擔社會責任中修身(shen)養性(xing)，做(zuo)到修齊(qi)治平，與(yu)當(dang)代“主體(ti)性(xing)”教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)理念高度的(de)(de)(de)契合(he)。

　　香港大學的主體性教育的實踐

　　港(gang)大的“師友計劃”是(shi)其(qi)主(zhu)體(ti)(ti)性教育(yu)的一個體(ti)(ti)現。該計劃邀請有成(cheng)就的校友和社會名流出任導師，讓學生與(yu)其(qi)進行為期一年的交往。正(zheng)如港(gang)大前校長鄭耀宗所說“師友計劃”是(shi)港(gang)大教育(yu)的重要組成(cheng)部分，它體(ti)(ti)現了一種非常理(li)想的“教—學”關系：主(zhu)體(ti)(ti)間充滿(man)了平等、自(zi)由、理(li)解與(yu)從容,人們在教學互動中實現了個人的成(cheng)長。

　　香(xiang)港大學(xue)的(de)(de)(de)(de)“朋輩計劃”與國際交(jiao)流也(ye)(ye)體現(xian)了主體性(xing)教育特征。“朋輩計劃”選拔優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)高年級學(xue)生(sheng)幫助(zhu)非本地(di)新生(sheng)盡(jin)快熟悉學(xue)校(xiao)(xiao)生(sheng)活。該(gai)活動(dong)不僅(jin)使(shi)來(lai)自境外的(de)(de)(de)(de)新生(sheng)能夠在入校(xiao)(xiao)之初就參與到大學(xue)的(de)(de)(de)(de)社會交(jiao)往之中，也(ye)(ye)為來(lai)自不同文(wen)化背景的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)創造了一個(ge)互相交(jiao)流的(de)(de)(de)(de)機會。港大每年有(you)20%-30%的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)有(you)機會獲得學(xue)校(xiao)(xiao)資助(zhu)赴海外學(xue)習；學(xue)校(xiao)(xiao)與各(ge)種國際NGO保(bao)持著密切的(de)(de)(de)(de)聯系(xi)；學(xue)生(sheng)實習、游學(xue)、義工服務的(de)(de)(de)(de)足跡遍布全球(qiu)的(de)(de)(de)(de)各(ge)個(ge)角(jiao)落(luo)。

　　香港大學主體性教育的啟示

　　港(gang)大(da)(da)歷來(lai)被(bei)認為是“最具領袖氣(qi)質的(de)大(da)(da)學”，學校對學生“主體(ti)性(xing)”的(de)尊重，體(ti)現在方(fang)方(fang)面面，而這種尊重源于對學生的(de)充分(fen)信任和真切期許。所(suo)以說，當一所(suo)大(da)(da)學的(de)制度與文化都(dou)高度地推崇“主體(ti)性(xing)”，身處其中的(de)學生也自(zi)(zi)然(ran)會在“皮(pi)格馬利翁效應(ying)”的(de)作用下去實(shi)現這個(ge)能夠自(zi)(zi)我實(shi)現的(de)預言。

　　呼喚“教(jiao)(jiao)育世(shi)界(jie)”向(xiang)“生(sheng)活(huo)世(shi)界(jie)”的(de)(de)(de)回歸，就(jiu)要還(huan)原教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)本質，關(guan)注學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)世(shi)界(jie)，關(guan)注學(xue)(xue)生(sheng)個(ge)人參(can)與交往的(de)(de)(de)能力和資格。借用港大教(jiao)(jiao)授程介明的(de)(de)(de)話(hua)來說就(jiu)是：“需要把學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習經(jing)歷從(cong)課堂、實驗(yan)室、圖書館的(de)(de)(de)正規學(xue)(xue)習，伸展(zhan)到(dao)有組織的(de)(de)(de)群(qun)體生(sheng)活(huo)、工作場所的(de)(de)(de)社會(hui)實踐(jian)、異鄉文化生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)親身(shen)體驗(yan)、俯首面向(xiang)弱勢社群(qun)的(de)(de)(de)服(fu)務(wu)性學(xue)(xue)習中(zhong)去(qu)。”這些(xie)方法，從(cong)表(biao)象上(shang)看似乎通俗和簡單(dan)，但其中(zhong)的(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)意蘊卻深刻而綿長。

電信學院譚翀

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