[編者的(de)(de)(de)話]近年學校著(zhu)力(li)推行“文化(hua)育(yu)人(ren)(ren)(ren)、復合育(yu)人(ren)(ren)(ren)、協(xie)同育(yu)人(ren)(ren)(ren)”系統改革，“三(san)育(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)理念深入到每個深職人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)內心，一(yi)批深職學人(ren)(ren)(ren)自(zi)覺在(zai)各自(zi)的(de)(de)(de)工(gong)作和專業上用行動踐行“三(san)育(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)方針，取得(de)了很好(hao)的(de)(de)(de)成績(ji)，藝術學院張小綱教(jiao)授(shou)近期出版(ban)的(de)(de)(de)畫冊(ce)《荷問(wen)》就是其中(zhong)的(de)(de)(de)優秀代表。此次我們(men)特(te)別選編了畫冊(ce)中(zhong)系列作品(pin)供大(da)家(jia)欣賞，以(yi)期看到更多老師潛心專業，以(yi)優異(yi)的(de)(de)(de)成果回報自(zi)身的(de)(de)(de)努力(li)、凝練出脫俗的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文精(jing)神、營造優雅的(de)(de)(de)氛圍(wei)、沉淀(dian)高潔的(de)(de)(de)校園文化(hua)。

　　荷，是中(zhong)國文化精(jing)神和品格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)象征，是中(zhong)國畫(hua)(hua)氣韻和筆墨的(de)(de)(de)(de)(de)載體，張小綱從這里順暢(chang)地吸納了傳統文化的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)華，使(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)穩穩地立足于民族藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)沃土，營造了空靈、虛靜，而又(you)生氣勃(bo)勃(bo)、遒(qiu)勁有力、虛實(shi)(shi)相生的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美境界。同時(shi)，張小綱著(zhu)力在中(zhong)西融合中(zhong)尋求二者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)優勢互補，創(chuang)造了自己獨特的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)式(shi)語言(yan)(yan)，或(huo)(huo)寫實(shi)(shi)或(huo)(huo)抽(chou)象;或(huo)(huo)形似(si)或(huo)(huo)意會;或(huo)(huo)潑彩(cai)(cai)或(huo)(huo)用線;或(huo)(huo)用水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)洗(xi)、沉淀浸潤或(huo)(huo)用枯(ku)筆焦墨……構建了他(ta)豐富多彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)世界。學界有人這樣(yang)評述：他(ta)在變(bian)法探索中(zhong)，始終立足于保持水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)本體語言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)特色，以多方吸收、多樣(yang)探索為(wei)用，既不(bu)死守現成的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)模式(shi)，也不(bu)喪失水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本性(xing)，并(bing)始終保持著(zhu)他(ta)自己抒情(qing)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)優雅風格(ge)，而又(you)并(bing)不(bu)固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小(xiao)綱， 國家(jia)一級美術(shu)師。我院(yuan)藝術(shu)設計學院(yuan)教授。

　　中國(guo)美術家協會(hui)會(hui)員；

　　深圳(zhen)市美術(shu)家(jia)協會副主席；

　　中國職業教(jiao)育(yu)學會教(jiao)學工作(zuo)委員會藝術設計研(yan)究會主任；

　　中國(guo)高(gao)等職業技術教育研究會藝術設(she)計(ji)協作委員會主任。

　　張小綱所創作的(de)作品(pin)曾20余次(ci)(ci)(ci)入(ru)選(xuan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽，包括(kuo)“全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽”、“全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水彩(cai)(cai)、粉畫(hua)(hua)作品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)大(da)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水彩(cai)(cai)百年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀(ji)念中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改革(ge)開(kai)放三(san)十周年(nian)藝術(shu)(shu)(shu)成就展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)節?全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)雙年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大(da)利(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)雙年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”等。并8次(ci)(ci)(ci)獲獎。作品(pin)還多次(ci)(ci)(ci)作為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)化交(jiao)流項目(mu)赴(fu)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加拿大(da)、新(xin)加坡、土耳(er)其、日本(ben)、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等過展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)出。曾在海(hai)內(nei)(nei)外舉(ju)辦個展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)21次(ci)(ci)(ci)，代表(biao)作品(pin)為(wei)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)、深(shen)圳美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)、江(jiang)蘇美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)、北(bei)京市(shi)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)家(jia)協會(hui)、中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)家(jia)博物館(guan)及(ji)(ji)海(hai)內(nei)(nei)外收藏(zang)(zang)機構收藏(zang)(zang)。中央(yang)電(dian)視臺、《人民日報（海(hai)外版）》《新(xin)華每日電(dian)訊》《文(wen)藝報》《中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教(jiao)育部(bu)》《中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化報》《北(bei)京青年(nian)報》等媒體以(yi)及(ji)(ji)《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)研究》《裝飾》等專業刊物對其作品(pin)均有介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作(zuo)品《秋水無聲》入選《中國水彩(cai)畫精選百(bai)人(ren)展(zhan)》 韓國漢城(cheng)美術館

　　1992年8月， 作品(pin)《暖冬》入選《亞洲水彩畫聯(lian)盟展》 臺(tai)灣美(mei)術館

　　1992年10月 作品《秋賦》入選《第二屆全國水(shui)彩、粉(fen)畫展》 徐(xu)州博物(wu)館

　　1994年10月，作品(pin)(pin)《湖畔》入選《第八(ba)屆全國美術作品(pin)(pin)展覽》 中(zhong)國美術館

　　1996年4月(yue)， 作品(pin)《窗》入選《第三屆全國(guo)水彩、粉畫作品(pin)展覽》獲銅獎 中國(guo)美術館

　　1997年7月， 作品《初夏》入(ru)選《中國(guo)藝(yi)術大展》 中國(guo)美術館

　　1998年8月， 作(zuo)品《椅上的瓶花》入選《第四屆(jie)全國水彩、粉畫作(zuo)品展》獲銅獎 山東青島美(mei)術館

　　1999年1月， 作品《初夏(xia)》入選《廣東省(sheng)首屆水彩畫展(zhan)》獲銅獎(jiang) 廣東省(sheng)美術(shu)館

　　1999年12月，作品《周末的(de)清晨》入選《第(di)九屆全國美術(shu)作品展(zhan)覽》獲優秀獎 中國美術(shu)館

　　2000年10月(yue)，作品《花之韻系列》入選《第五屆全國水(shui)彩畫(hua)(hua)、粉畫(hua)(hua)展覽》獲銅獎(jiang) 廣(guang)東省美術館(guan)

　　2002年9月， 作品(pin)《冷香》入選《第(di)六屆全國水彩(cai)、粉畫展(zhan)》 上(shang)海美術(shu)館

　　2004年6月， 作品《光與影的對話》入選《廣東省第三屆水(shui)彩畫展》 廣東省美術館

　　2005年10月(yue) 作品《清荷(he)滴翠》入選《第七屆全國(guo)水彩(cai)、粉畫展》 河南鄭州(zhou)美術(shu)館

　　2006年(nian)10月 作品《初夏》入選《中(zhong)國(guo)(guo)水(shui)彩百年(nian)展》 中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術館

　　2009年(nian)1月 作(zuo)品(pin)《銀夢》入選《紀念中國(guo)改革開放三(san)十周年(nian)藝術成(cheng)就展(zhan)》 中國(guo)國(guo)家博物(wu)館(guan)

　　2010年4月 作品《荷·華(hua)》入選《中國(guo)上海(hai)（朱家(jia)角）國(guo)際水彩畫(hua)雙年展(zhan)》 上海(hai)全華(hua)美(mei)術館(guan)

　　2014年3月作(zuo)品(pin)入(ru)選(xuan)“第(di)十屆中國(guo)藝術節·全國(guo)優秀美術作(zuo)品(pin)展覽(lan)”，并獲優秀作(zuo)品(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩(cai)畫展》 中國岳陽文化中心

　　1994年10月，《張小(xiao)綱水彩畫(hua)展》 日本(ben)千葉美術館

　　1994年11月，《張小綱水彩畫展》 日本(ben)茂原市民(min)中心

　　1995年8月， 《張小綱(gang)等(deng)四人水彩(cai)畫展》 北京中國美術館

　　1997年5月， 《中國中青年水彩畫家作品邀請展》 廣西北海博(bo)物館

　　1998年(nian)9月 《98全(quan)國中青年(nian)水彩(cai)畫家提名展》 深圳美術館

　　2002年10月 《中國水(shui)彩(cai)名家精品展》 上(shang)海劉海粟美術館

　　2005年8月 《花之(zhi)韻——張小(xiao)綱水(shui)彩畫展(zhan)》 韓國斧山文化中(zhong)心

　　2007年3月 《中國·深圳(zhen)五人畫展》 日本高崎美術(shu)館

　　2010年9月 《同(tong)(tong)行·同(tong)(tong)行——八人(ren)繪畫作品(pin)展(zhan)》 深圳美(mei)術(shu)館

　　作品收藏

    中國美術館

    深圳(zhen)美(mei)術館

    江(jiang)蘇美術館(guan)

    北京市美(mei)術家協會(hui)

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國人(ren)對荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)著特殊的感情，我(wo)以為(wei)這大概(gai)有(you)三(san)層因緣，一是(shi)荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)闊葉纖(xian)頸，葉浮蕊擎，色彩淡雅，高貴脫俗，恰好契合中華民族(zu)的審美趣味；二是(shi)荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)品性(xing)卓異，“出淤(yu)泥而(er)不染，濯清漣而(er)不妖(yao)，中通外直，不蔓不枝(zhi)，香遠益清，亭亭凈植”（語見周敦頤《愛蓮說》），這恰恰是(shi)中國文人(ren)士大夫所推崇的“君(jun)子人(ren)格”的形(xing)象寫照；三(san)是(shi)蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)乃佛教之圣(sheng)花(hua)(hua)(hua)(hua)，佛祖以蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)裝(zhuang)飾(shi)寶(bao)座，菩薩持蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)播撒法雨，蓋因蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)乃圣(sheng)潔之象征(zheng)，由此，荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)又被賦予了濃厚的宗教色彩。有(you)此三(san)者(zhe)，荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)便足以超(chao)越世間(jian)任何奇花(hua)(hua)(hua)(hua)異卉，而(er)幻化成一種精神寄寓和人(ren)格象征(zheng)。

　　中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)家對(dui)荷(he)(he)花(hua)也(ye)有著特殊的(de)偏嗜，古往(wang)今來(lai)(lai)，荷(he)(he)花(hua)幾乎(hu)貫穿了(le)整(zheng)部中(zhong)國(guo)(guo)美術史，名(ming)家比肩，高峰相望，不勝枚舉。個中(zhong)緣(yuan)由(you)，除(chu)了(le)上(shang)面列舉三(san)者之(zhi)外，我覺得大概(gai)也(ye)與荷(he)(he)花(hua)的(de)造型(xing)非常適(shi)宜用中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)的(de)筆墨(mo)技法(fa)來(lai)(lai)表現，有著直接的(de)關系。因此(ci)，荷(he)(he)花(hua)之(zhi)于繪事(shi)，絕對(dui)是很中(zhong)國(guo)(guo)的(de)題材。然而，當時代車輪駛入當今這個多元而多彩、跨界(jie)而混搭的(de)新(xin)世紀之(zhi)際，靜謐(mi)的(de)荷(he)(he)花(hua)凈(jing)域卻(que)忽然闖進來(lai)(lai)一位“外來(lai)(lai)畫(hua)種”的(de)寫蓮(lian)妙手，頓(dun)時令人眼前一亮耳目一新(xin)，這就是水彩畫(hua)家張小(xiao)綱教授。

　　水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)起源于歐(ou)洲(zhou)，從德國的(de)丟勒到英(ying)國的(de)桑(sang)德比(bi)，數百(bai)年(nian)間，一(yi)代代歐(ou)洲(zhou)畫(hua)(hua)家(jia)把(ba)水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)演繹得五彩(cai)(cai)(cai)斑(ban)斕美輪美奐，早(zao)已成(cheng)為(wei)一(yi)個十分成(cheng)熟也十分歐(ou)洲(zhou)的(de)獨特畫(hua)(hua)種(zhong)。張小綱學水彩(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)科班出身，德國英(ying)國都去尋過根問過祖(zu)，畫(hua)(hua)水彩(cai)(cai)(cai)從正宗入道，專心致志，目不(bu)斜視，孜孜矻矻，一(yi)畫(hua)(hua)就是(shi)(shi)三(san)十年(nian)。其(qi)作品令內行首肯，為(wei)民眾喜(xi)愛，傳遍大江(jiang)南北，而且遠赴歐(ou)亞各國，可謂成(cheng)就斐然，無須贅(zhui)述(shu)。就是(shi)(shi)這(zhe)樣一(yi)位很地(di)道很傳統的(de)水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)家(jia)，近年(nian)來卻忽然迷(mi)上了(le)畫(hua)(hua)荷(he)。我曾戲(xi)言(yan)，他這(zhe)是(shi)(shi)念著從西方取回來的(de)“真經”，畫(hua)(hua)著中(zhong)國最古老的(de)題材(cai)，表現(xian)的(de)卻是(shi)(shi)當代中(zhong)國人的(de)詩意情懷。而這(zhe)本以荷(he)花為(wei)主題的(de)水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)冊，就是(shi)(shi)張小綱“藝術嫁接(jie)”所結出的(de)第一(yi)批碩(shuo)果(guo)。

　　張小(xiao)綱(gang)畫(hua)(hua)荷(he)(he)，是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)“借他人之酒杯，澆(jiao)自(zi)家胸中之塊(kuai)壘”。何以(yi)言之？且看他的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)工具是(shi)(shi)西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)，顏料(liao)也(ye)是(shi)(shi)西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)；但其繪畫(hua)(hua)技(ji)法、構圖（或曰(yue)章(zhang)法）以(yi)及所營造(zao)的(de)(de)(de)(de)藝術氛圍(wei)卻是(shi)(shi)一派(pai)中國(guo)意(yi)象。他的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花，線條(tiao)成為造(zao)型的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要手段，暈(yun)染(ran)則完全用的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)國(guo)畫(hua)(hua)“家法”，尤其是(shi)(shi)荷(he)(he)葉的(de)(de)(de)(de)大(da)塊(kuai)面(mian)，有(you)(you)點染(ran)有(you)(you)潑墨也(ye)有(you)(you)潑彩(cai)，可以(yi)說，張小(xiao)綱(gang)已把國(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨技(ji)法發(fa)揮得淋漓盡(jin)致。以(yi)我的(de)(de)(de)(de)狹窄見聞而視之，這種“大(da)寫意(yi)”的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)，在以(yi)往的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)陣營中是(shi)(shi)絕無(wu)僅有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)，這就是(shi)(shi)張小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)“新(xin)創”，這就是(shi)(shi)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)“夔一足”。

　　張小(xiao)綱的(de)畫(hua)(hua)面(mian)，講(jiang)究淡(dan)雅透(tou)明。這其(qi)實也正是西(xi)方繪畫(hua)(hua)理論對水彩畫(hua)(hua)的(de)基本要求。不過，張小(xiao)綱在(zai)追求畫(hua)(hua)面(mian)的(de)淡(dan)雅透(tou)明時，卻有(you)意借鑒(jian)了中國繪畫(hua)(hua)美(mei)學(xue)中“計白當(dang)黑(hei)”、“以(yi)(yi)(yi)虛(xu)(xu)代實”等(deng)美(mei)學(xue)觀(guan)念，刻意留白，刻意避實就虛(xu)(xu)，刻意避免畫(hua)(hua)得(de)太(tai)滿，這就使他(ta)(ta)的(de)畫(hua)(hua)面(mian)不僅淡(dan)雅透(tou)明，而且具(ju)有(you)某種虛(xu)(xu)幻空(kong)靈的(de)迷蒙感(gan)和(he)神秘感(gan)。薄薄的(de)色彩，夢幻般的(de)氛圍，花在(zai)似(si)與(yu)不似(si)之間(jian)，葉在(zai)似(si)有(you)似(si)無(wu)之間(jian)，所有(you)物象均(jun)在(zai)若(ruo)隱(yin)若(ruo)現之間(jian)，這種獨特的(de)藝術效果，無(wu)疑是中國傳(chuan)統“詩畫(hua)(hua)觀(guan)”的(de)獨特路徑(jing)，即：以(yi)(yi)(yi)水為(wei)(wei)魂，以(yi)(yi)(yi)線為(wei)(wei)骨(gu)，以(yi)(yi)(yi)色為(wei)(wei)衣(yi)，以(yi)(yi)(yi)墨為(wei)(wei)象，以(yi)(yi)(yi)水彩畫(hua)(hua)為(wei)(wei)水墨，以(yi)(yi)(yi)荷(he)境(jing)造(zao)詩境(jing)，以(yi)(yi)(yi)具(ju)象之物顯抽象之美(mei)——這套繪畫(hua)(hua)理念和(he)語(yu)言技法，在(zai)他(ta)(ta)的(de)荷(he)花中已然(ran)達致(zhi)揮灑(sa)自如渾然(ran)天成的(de)境(jing)地(di)。我(wo)由此悟到，他(ta)(ta)雖(sui)然(ran)畫(hua)(hua)的(de)是“外來畫(hua)(hua)種”，但其(qi)骨(gu)子里卻是個地(di)地(di)道道的(de)中國畫(hua)(hua)家。

　　張(zhang)小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)，以至(zhi)清(qing)至(zhi)靜至(zhi)淡至(zhi)雅(ya)之風韻(yun)(yun)，滲(shen)透(tou)著一種(zhong)無形而可感的(de)(de)(de)(de)(de)淡淡禪(chan)(chan)意(yi)，這(zhe)是(shi)我最(zui)為癡迷也最(zui)為感佩的(de)(de)(de)(de)(de)藝術特點，也是(shi)張(zhang)小(xiao)(xiao)綱畫(hua)荷花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特魅力之所(suo)(suo)在。在美學欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)意(yi)與(yu)宗教信仰并無直接關聯(lian)；在中外(wai)藝術理(li)論中，似(si)乎也找不(bu)(bu)到舉世公認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)關于禪(chan)(chan)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)準確定(ding)義。在我看來，禪(chan)(chan)意(yi)是(shi)一種(zhong)只(zhi)(zhi)可意(yi)會不(bu)(bu)可言傳的(de)(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界，詩中有(you)禪(chan)(chan)詩，畫(hua)種(zhong)有(you)禪(chan)(chan)畫(hua)，茶(cha)中有(you)禪(chan)(chan)茶(cha)，曲中有(you)禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在中國文(wen)化(hua)中似(si)乎無處(chu)不(bu)(bu)在，又似(si)乎蹤跡(ji)無尋。繪畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意(yi)，一般(ban)是(shi)指畫(hua)者的(de)(de)(de)(de)(de)虛融沖淡和(he)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)超逸空靈，尤其是(shi)那種(zhong)意(yi)在言外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)旨和(he)散澹超然的(de)(de)(de)(de)(de)情態，往(wang)(wang)往(wang)(wang)引人(ren)遐思發人(ren)深(shen)省啟人(ren)頓悟(wu)。張(zhang)小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)夠(gou)空靈夠(gou)沖融夠(gou)超然也夠(gou)散澹。讀(du)其畫(hua)，只(zhi)(zhi)覺清(qing)風拂面(mian)，纖塵不(bu)(bu)染，心(xin)靈被荷花(hua)(hua)蓮(lian)韻(yun)(yun)所(suo)(suo)浸潤所(suo)(suo)濡染所(suo)(suo)凈化(hua)所(suo)(suo)洗滌(di)，無論是(shi)艷蕊紅花(hua)(hua)還是(shi)高(gao)枝嫩葉，抑或(huo)是(shi)敗菡疏影零落殘紅，每每帶給觀者悠然心(xin)會的(de)(de)(de)(de)(de)感悟(wu)，從而生(sheng)(sheng)發出對生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)叩問和(he)對心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)省，這(zhe)正(zheng)是(shi)張(zhang)小(xiao)(xiao)綱所(suo)(suo)向往(wang)(wang)達致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)高(gao)境(jing)界。我不(bu)(bu)能說(shuo)他的(de)(de)(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)已然達致(zhi)了如此境(jing)界，但是(shi)，我能深(shen)深(shen)感受到他對這(zhe)種(zhong)超逸禪(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)力追(zhui)求。

　　張(zhang)(zhang)小(xiao)綱所選擇的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)條無(wu)休無(wu)止的(de)(de)(de)探索(suo)之路，或者說，是(shi)一(yi)次足(zu)以(yi)令藝(yi)術(shu)家脫胎換骨、遠離顛倒夢想的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)探險。張(zhang)(zhang)小(xiao)綱帶著從(cong)西洋學來(lai)的(de)(de)(de)“真(zhen)經”，回(hui)到(dao)東方回(hui)到(dao)祖國回(hui)到(dao)自己生命的(de)(de)(de)沃土，以(yi)荷花為(wei)載體，心(xin)無(wu)掛礙的(de)(de)(de)抒(shu)寫(xie)著心(xin)中的(de)(de)(de)詩情畫(hua)意，顯(xian)然，他(ta)(ta)很(hen)(hen)過癮(yin)很(hen)(hen)快樂也很(hen)(hen)享(xiang)(xiang)受。如今，他(ta)(ta)把這些(xie)心(xin)智之果奉獻出(chu)來(lai)，希(xi)望與(yu)大(da)家分享(xiang)(xiang)。而(er)我(wo)則有幸(xing)成為(wei)最(zui)早的(de)(de)(de)分享(xiang)(xiang)者之一(yi)。張(zhang)(zhang)小(xiao)綱希(xi)望我(wo)把讀畫(hua)的(de)(de)(de)感想寫(xie)出(chu)來(lai)，摯友(you)重托，敢(gan)不從(cong)命，于是(shi)我(wo)寫(xie)下了這篇粗(cu)淺的(de)(de)(de)文字，權當是(shi)給讀者朋友(you)做一(yi)回(hui)讀畫(hua)的(de)(de)(de)向導。

（作(zuo)者為文化學者/散文作(zuo)家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)，這(zhe)種(zhong)精(jing)神(shen)(shen)在今(jin)(jin)天不僅(jin)沒有過時，而且在當(dang)今(jin)(jin)這(zhe)個(ge)消費主義、娛樂至(zhi)死(si)的(de)(de)(de)(de)年代，它(ta)還具有很強的(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)針對(dui)性(xing)。古往今(jin)(jin)來，許多中(zhong)(zhong)國畫(hua)家鐘情于荷，將它(ta)作為自己的(de)(de)(de)(de)表現(xian)對(dui)象，其中(zhong)(zhong)原因在于，在中(zhong)(zhong)國文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)語境中(zhong)(zhong)，荷已經被(bei)歷史(shi)化(hua)(hua)了，在長期的(de)(de)(de)(de)言說、表現(xian)和審(shen)美(mei)的(de)(de)(de)(de)關(guan)照(zhao)中(zhong)(zhong)，它(ta)早已不是(shi)(shi)一種(zhong)簡單的(de)(de)(de)(de)植物，而是(shi)(shi)一種(zhong)承載了很多歷史(shi)內容的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)符號，是(shi)(shi)一種(zhong)具有很強象征性(xing)的(de)(de)(de)(de)人(ren)格(ge)精(jing)神(shen)(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一個外來的畫種，并非中國國粹。小(xiao)綱畫荷畫出了自己的藝術追(zhui)求，具體來說其意義有兩點(dian)：

　　其一，他用水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)這種(zhong)外來的(de)(de)(de)形(xing)式(shi)表現有(you)深厚中(zhong)國(guo)人文積淀的(de)(de)(de)荷，這樣(yang)，他的(de)(de)(de)畫是一種(zhong)有(you)意義的(de)(de)(de)相遇，這是一種(zhong)雙向的(de)(de)(de)提升：他讓中(zhong)國(guo)人所熟悉的(de)(de)(de)荷，有(you)了(le)(le)除水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)等形(xing)式(shi)之外的(de)(de)(de)更多表現語(yu)言(yan)；同時(shi)，水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)對中(zhong)國(guo)傳(chuan)統題材(cai)的(de)(de)(de)介入，也(ye)擴充了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)文化內(nei)涵，小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)荷一方面保留了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)擅長風景，以(yi)及(ji)語(yu)言(yan)上的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)優雅(ya)、溫婉、明麗的(de)(de)(de)特點之外，又賦予了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)東方魅力和文化蘊(yun)含。其二(er)，在(zai)運(yun)用水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)表現形(xing)式(shi)時(shi)，小(xiao)綱(gang)將(jiang)中(zhong)國(guo)藝術(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)元(yuan)素運(yun)用到水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)表現中(zhong)，例(li)(li)如(ru)(ru)暈染所產生的(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)藝術(shu)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)暈墨(mo)章的(de)(de)(de)效果；例(li)(li)如(ru)(ru)在(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)流動(dong)中(zhong)產生的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)隨意性、偶發性以(yi)及(ji)在(zai)與色彩(cai)(cai)(cai)相遇時(shi)的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)宛如(ru)(ru)天成(cheng)的(de)(de)(de)層次感(gan)。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)(qian)面(mian)說了(le)(le)，古今(jin)畫(hua)荷(he)(he)者眾多，它儼(yan)然(ran)已經(jing)成(cheng)了(le)(le)一個(ge)相對獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)關荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)體系(xi)。對于(yu)喜愛荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家(jia)來說，畫(hua)荷(he)(he)，既是(shi)(shi)一種誘惑，又是(shi)(shi)一種危(wei)險。其危(wei)險在(zai)于(yu)，對于(yu)畫(hua)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而言，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)(shi)出(chu)(chu)(chu)新。前(qian)(qian)人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)佳作就(jiu)在(zai)眼前(qian)(qian)，模仿沒有(you)(you)(you)(you)出(chu)(chu)(chu)路，創(chuang)新談何容易？我認為，小(xiao)綱最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新點在(zai)于(yu)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)過程中，超越(yue)了(le)(le)中西(xi)兩(liang)(liang)種畫(hua)法，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯(hui)兩(liang)(liang)家(jia)之長，畫(hua)出(chu)(chu)(chu)形(xing)態各異、情趣(qu)豐富(fu)、具(ju)有(you)(you)(you)(you)自(zi)己獨(du)特(te)個(ge)性(xing)，為他人(ren)所不可替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小(xiao)綱所描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在(zai)形(xing)態和趣(qu)味(wei)上是(shi)(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較突出(chu)(chu)(chu)但也不是(shi)(shi)面(mian)面(mian)俱到(dao)，而是(shi)(shi)具(ju)象(xiang)中帶有(you)(you)(you)(you)寫(xie)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水(shui)墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現語言，甚至借用了(le)(le)現代抽象(xiang)水(shui)墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種元素，具(ju)有(you)(you)(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)(chu)(chu)雅致(zhi)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)調(diao)野(ye)逸；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙(zhi)熱(re)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可人(ren)…總(zong)之，他創(chuang)造了(le)(le)一個(ge)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱畫荷(he)又豈(qi)止(zhi)是(shi)在畫荷(he)呢？這豐(feng)富的(de)(de)荷(he)的(de)(de)世(shi)界，是(shi)他(ta)(ta)內心(xin)(xin)的(de)(de)寫照，是(shi)他(ta)(ta)情感的(de)(de)獨白，在荷(he)的(de)(de)世(shi)界中(zhong)，他(ta)(ta)沉浸了自己全部的(de)(de)思想(xiang)和感受(shou)。就像這個世(shi)界并不(bu)安靜一(yi)樣(yang)(yang)，藝(yi)(yi)術(shu)界也并非一(yi)片凈土，人各有志(zhi)，有的(de)(de)追求(qiu)時尚，有的(de)(de)追尋(xun)市場，有的(de)(de)渴望榮耀(yao)，有的(de)(de)潛心(xin)(xin)藝(yi)(yi)術(shu)。小(xiao)綱屬于后者。小(xiao)綱來(lai)深圳十多年(nian)，不(bu)求(qiu)聞達，一(yi)心(xin)(xin)教(jiao)學(xue)、創(chuang)作。在我(wo)們多年(nian)的(de)(de)交往中(zhong)，始終能感到他(ta)(ta)心(xin)(xin)態從容，樂天知命。其實，他(ta)(ta)的(de)(de)畫就是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)修(xiu)行，就是(shi)他(ta)(ta)每日的(de)(de)功(gong)課。很多時候選(xuan)擇(ze)藝(yi)(yi)術(shu)，就意味著選(xuan)擇(ze)放棄，因(yin)為(wei)在燈紅酒綠之中(zhong)，很難出現這樣(yang)(yang)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)，只(zhi)有在荷(he)的(de)(de)世(shi)界里，他(ta)(ta)的(de)(de)心(xin)(xin)靈才能得(de)到休憩。看起來(lai)，他(ta)(ta)的(de)(de)荷(he)離(li)世(shi)界很遠(yuan)，離(li)現實很遠(yuan)，但(dan)是(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)荷(he)離(li)他(ta)(ta)的(de)(de)心(xin)(xin)很近(jin)，只(zhi)有自覺和世(shi)俗疏(shu)離(li)，才可能親(qin)近(jin)自然(ran)，親(qin)近(jin)那一(yi)片美的(de)(de)荷(he)田。

　　小綱的(de)(de)荷，代表了深(shen)圳繪畫的(de)(de)一種高度，深(shen)圳能出現這樣的(de)(de)畫家不(bu)容易。

　　他不忽(hu)悠(you)，我(wo)們(men)不能因此就淡(dan)忘他；他不炒(chao)作，我(wo)們(men)反而更要(yao)格外珍惜他。

　　（作者為中國美(mei)術學(xue)院教授、博士生(sheng)導(dao)師(shi)/國家當代藝術研究(jiu)中心研究(jiu)員(yuan)/深圳市(shi)公共藝術中心藝術總監）