鄧(deng)(deng)一(yi)(yi)(yi)光(guang)(guang)(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三本小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)集《深圳在(zai)北緯22°27′-22°52′》、《你可以讓百(bai)合生長》、《深圳藍》大概是近年來關于(yu)深圳最(zui)具沖擊性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學表達(da)了(le)。看時總會想(xiang)到作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"一(yi)(yi)(yi)光(guang)(guang)(guang)(guang)"這個(ge)(ge)名(ming)字。關于(yu)"光(guang)(guang)(guang)(guang)"，陶(tao)淵明《桃花源記》里(li)(li)有(you) "林(lin)盡水(shui)(shui)源，便(bian)得一(yi)(yi)(yi)山，山有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)，仿佛(fo)若(ruo)有(you)光(guang)(guang)(guang)(guang)"，拿(na)來討論鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)或別(bie)有(you)意味。先(xian)說(shuo)(shuo)"林(lin)"，林(lin)里(li)(li)自然多(duo)動、植物，鄧(deng)(deng)對動植物特別(bie)感(gan)興趣，筆觸既細(xi)膩又彌漫著(zhu)寓(yu)意。再(zai)說(shuo)(shuo)"林(lin)盡水(shui)(shui)源，便(bian)得一(yi)(yi)(yi)山"，語流里(li)(li)"便(bian)得"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯(ji)看似簡單。鄧(deng)(deng)寫得出(chu)(chu)(chu)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)明是把"便(bian)"中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯(ji)和情緒很(hen)真切(qie)地呈(cheng)現出(chu)(chu)(chu)來了(le)，不那么完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也多(duo)是因為這個(ge)(ge)"便(bian)"略快(kuai)了(le)。"便(bian)得一(yi)(yi)(yi)山，山有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)"，這個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)在(zai)哪(na)里(li)(li)？不妨自問，如(ru)果(guo)是自己表達(da)深圳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，切(qie)入(ru)口(kou)會在(zai)哪(na)里(li)(li)？鄧(deng)(deng)常從動、植物入(ru)手，其實(shi)，在(zai)現代(dai)主義文(wen)學譜(pu)系(xi)里(li)(li)，動物性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)膨脹是突出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象，鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)(guang)(guang)極(ji)具現代(dai)感(gan)。最(zui)后(hou)一(yi)(yi)(yi)句，"仿佛(fo)若(ruo)有(you)光(guang)(guang)(guang)(guang)"，"仿佛(fo)"就是隱隱約(yue)約(yue)，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)家(jia)自身(shen)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)是說(shuo)(shuo)不清(qing)楚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正(zheng)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)"仿佛(fo)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。當(dang)然這一(yi)(yi)(yi)切(qie)最(zui)后(hou)歸于(yu)"若(ruo)有(you)光(guang)(guang)(guang)(guang)"。鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《深圳河里(li)(li)有(you)沒(mei)有(you)魚(yu)》里(li)(li)有(you)個(ge)(ge)女人(ren)就叫"林(lin)若(ruo)"，讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候想(xiang)起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是陶(tao)淵明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上述(shu)表述(shu)，好像是鄧(deng)(deng)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機制。

圣經(jing)也有(you)(you)"光"的(de)(de)(de)經(jing)典表述--"神(shen)說要有(you)(you)光，就(jiu)有(you)(you)了(le)光"。有(you)(you)意(yi)思的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，"光"出現前(qian)還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)句(ju)話(hua)，即(ji)《創世紀》的(de)(de)(de)第二句(ju)話(hua)："地是(shi)(shi)(shi)空虛混(hun)沌(dun)，淵(yuan)面(mian)(mian)(mian)(mian)黑(hei)暗(an)(an)，神(shen)的(de)(de)(de)靈運行在(zai)水(shui)面(mian)(mian)(mian)(mian)上(shang)。"鄧(deng)寫得(de)比(bi)較深的(de)(de)(de)東西很(hen)像這(zhe)(zhe)個機(ji)制。他面(mian)(mian)(mian)(mian)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)象--都市文(wen)學(xue)，它(ta)涉(she)及的(de)(de)(de)內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)東西或者是(shi)(shi)(shi)混(hun)沌(dun)的(de)(de)(de)，或者是(shi)(shi)(shi)空虛的(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)兩個很(hen)大的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)。臨(lin)近這(zhe)(zhe)些內(nei)容時(shi)，如果要采取一(yi)(yi)個更現代主(zhu)義的(de)(de)(de)理解方式，一(yi)(yi)定會(hui)意(yi)識到(dao)這(zhe)(zhe)內(nei)容里面(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)東西很(hen)淵(yuan)深，難題(ti)則在(zai)于雖(sui)然知道這(zhe)(zhe)些，但如何(he)面(mian)(mian)(mian)(mian)對(dui)(dui)、保(bao)持"淵(yuan)面(mian)(mian)(mian)(mian)黑(hei)暗(an)(an)"感，怎么(me)上(shang)手(shou)下探日常(chang)生活以下的(de)(de)(de)內(nei)容，達至"神(shen)的(de)(de)(de)靈運行在(zai)水(shui)面(mian)(mian)(mian)(mian)上(shang)"，靈動的(de)(de)(de)緊(jin)貼，殊非易事。鄧(deng)的(de)(de)(de)某些小說，譬如《離市民中(zhong)心二百米》，雖(sui)很(hen)努力還(huan)是(shi)(shi)(shi)會(hui)覺得(de)不夠妥帖，大概就(jiu)是(shi)(shi)(shi)它(ta)稀釋了(le)"淵(yuan)面(mian)(mian)(mian)(mian)"的(de)(de)(de)"黑(hei)暗(an)(an)"感，過于清晰了(le)，會(hui)給人以符號化(hua)的(de)(de)(de)印象。但有(you)(you)的(de)(de)(de)篇目，像《北環路空無一(yi)(yi)人》《如何(he)走進歡樂谷》，讓人會(hui)感受到(dao)"淵(yuan)面(mian)(mian)(mian)(mian)黑(hei)暗(an)(an)"，"靈運行在(zai)水(shui)面(mian)(mian)(mian)(mian)上(shang)"的(de)(de)(de)氣韻，這(zhe)(zhe)些真是(shi)(shi)(shi)很(hen)棒的(de)(de)(de)作品。

鄧小(xiao)說里(li)可(ke)談的東西實在是(shi)太多，令人(ren)印(yin)象(xiang)深(shen)刻的是(shi)他的藝術處(chu)理方式(shi)(shi)有著很(hen)(hen)強(qiang)的卡(ka)夫(fu)卡(ka)式(shi)(shi)的色彩，譬如說《深(shen)圳(zhen)在北緯22°27′-22°52′》，它其實是(shi)兩種形式(shi)(shi)的"變形記"。女主(zhu)(zhu)人(ren)公的是(shi)傳統(tong)的莊周夢蝶，男主(zhu)(zhu)人(ren)公則(ze)是(shi)變成了(le)一(yi)匹馬(ma)，力量感十足，想象(xiang)是(shi)很(hen)(hen)強(qiang)悍的，把整個(ge)小(xiao)說拉(la)升(sheng)了(le)起(qi)來。這(zhe)些(xie)想象(xiang)的細(xi)節是(shi)完全(quan)按照貼近現(xian)實的生活邏輯表現(xian)出來的，一(yi)如卡(ka)夫(fu)卡(ka)那(nei)樣(yang)，細(xi)節是(shi)現(xian)實主(zhu)(zhu)義的，整體上卻充溢著現(xian)代主(zhu)(zhu)義的氣質，有很(hen)(hen)強(qiang)的寓言性。鄧的很(hen)(hen)多小(xiao)說都有這(zhe)個(ge)特(te)點。

鄧小說很強(qiang)悍的(de)勁道外，有些(xie)小說比如說《在龍華(hua)跳舞的(de)兩個(ge)原(yuan)則(ze)》更自覺地(di)表達了抒(shu)情(qing)性(xing)的(de)內容。這種抒(shu)情(qing)性(xing)可(ke)能是鄧以后小說里(li)會出現更多的(de)質地(di)。譬如說軟弱的(de)情(qing)感，在《深圳藍》一書里(li)就很精(jing)彩(cai)。一些(xie)海外學者提出過中國文(wen)化(hua)的(de)抒(shu)情(qing)傳統，對深圳文(wen)學來說，這也一個(ge)重要的(de)命題。

鄧的(de)(de)這(zhe)三(san)本小說集，如果從符(fu)號性、影響力的(de)(de)話，《深(shen)圳在北緯22°27′-22°52′》在深(shen)圳文(wen)學的(de)(de)版圖上(shang)會(hui)有重要(yao)的(de)(de)意義，不過個人最喜歡的(de)(de)是《如何走(zou)進(jin)(jin)歡樂(le)谷(gu)(gu)》和(he)《你可(ke)以(yi)(yi)讓(rang)(rang)百合生長》。《如何走(zou)進(jin)(jin)歡樂(le)谷(gu)(gu)》有很多內在的(de)(de)元素，"淵(yuan)面黑暗"與流動(dong)的(de)(de)情(qing)感(gan)，都很好。《你可(ke)以(yi)(yi)讓(rang)(rang)百合生長》這(zhe)個小說也特別生動(dong)，敘(xu)述者是一個有些混(hun)不吝的(de)(de)十(shi)四歲的(de)(de)少女，像深(shen)圳這(zhe)樣的(de)(de)正在快速成長中的(de)(de)城市，對(dui)它的(de)(de)表達怎么可(ke)能少得了這(zhe)類視角。可(ke)以(yi)(yi)說《你可(ke)以(yi)(yi)讓(rang)(rang)百合生長》的(de)(de)敘(xu)述者叛逆的(de)(de)語氣正是這(zhe)篇(pian)小說的(de)(de)生動(dong)之源。

這三本(ben)書讓深圳文(wen)學有(you)"光"，深圳也正期待著自己(ji)的(de)城(cheng)市文(wen)學代言人，鄧是有(you)筆力且(qie)自覺的(de)，蠻值得期待。

張克