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虛實之間的猶疑

發布:2019-07-04

 讀石黑一雄《浮世畫(hua)家》有感(gan)

 斷(duan)斷(duan)續(xu)續(xu)不到四天(tian)時間,讀(du)完了石黑(hei)一雄的《浮(fu)世畫(hua)家》,"猶(you)(you)疑橋(qiao)(qiao)"三個字(zi),縈繞在(zai)心口,久(jiu)久(jiu)揮之(zhi)不去(qu),不僅因(yin)為(wei)小說(shuo)首尾、文(wen)中多(duo)處提及,而且如(ru)果把整部《浮(fu)世畫(hua)家》比作一幅(fu)畫(hua),猶(you)(you)疑橋(qiao)(qiao)無疑在(zai)畫(hua)作構圖中占據核心位置。猶(you)(you)疑橋(qiao)(qiao)是(shi)(shi)座小木橋(qiao)(qiao),位于(yu)山(shan)腳之(zhi)下,山(shan)上有主人公小野(ye)的家,山(shan)下是(shi)(shi)熱鬧(nao)的浮(fu)華城(cheng)市,也是(shi)(shi)小野(ye)榮耀與(yu)失落之(zhi)所(suo)。

  小說從畫家(jia)(jia)(jia)小野(ye)的(de)(de)(de)退(tui)休后生活開始講起,他(ta)表面上閑云(yun)野(ye)鶴,內心卻暗流(liu)涌(yong)動。他(ta)一再(zai)跟外孫強(qiang)調,人(ren)年紀(ji)大(da)了就是(shi)要退(tui)休的(de)(de)(de),其實(shi)(shi)掩(yan)蓋不了自己因戰(zhan)爭(zheng)結束(shu)而(er)(er)被迫停(ting)止社(she)會工作(zuo)的(de)(de)(de)尷尬。上世(shi)紀(ji)三十年代初,追求藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)小野(ye)受政(zheng)治風氣鼓(gu)動,堅(jian)信(xin)軍國主義擴張是(shi)日(ri)本的(de)(de)(de)救(jiu)世(shi)良方,為此不惜(xi)與(yu)恩師(shi)毛(mao)利(li)斷(duan)交,一改浮世(shi)繪畫風的(de)(de)(de)細膩,以(yi)大(da)膽寫(xie)實(shi)(shi)、甚至(zhi)簡(jian)單粗暴的(de)(de)(de)手段,以(yi)畫作(zuo)為媒,為天皇搖旗(qi)吶喊,為侵(qin)略(lve)戰(zhan)爭(zheng)鼓(gu)舞打氣。戰(zhan)時他(ta)如魚得(de)水(shui),聲名籍(ji)甚,與(yu)"有身份的(de)(de)(de)作(zuo)家(jia)(jia)(jia)、藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)(jia)"及對他(ta)頂(ding)禮膜拜(bai)的(de)(de)(de)弟(di)子(zi),喝酒(jiu)論政(zheng)是(shi)家(jia)(jia)(jia)常便飯,耳朵里(li)灌滿他(ta)自己都能聽得(de)出(chu)的(de)(de)(de)恭(gong)維話(hua)。戰(zhan)后,過往(wang)盛景如夢(meng)一般幻(huan)滅,現實(shi)(shi)急轉而(er)(er)下。城(cheng)市到處(chu)廢墟瓦礫、斷(duan)壁殘垣,當(dang)年作(zuo)為"愛國精神中心"的(de)(de)(de)酒(jiu)肆已蕩然(ran)無存,周遭都是(shi)急于與(yu)他(ta)切割的(de)(de)(de)故人(ren)。昔日(ri)的(de)(de)(de)畫家(jia)(jia)(jia)如廢墟暗角(jiao)下的(de)(de)(de)老鼠(shu),黯然(ran)退(tui)回家(jia)(jia)(jia)庭,當(dang)回父(fu)親。

  但是女兒仙(xian)子(zi)(zi)的婚事(shi)(shi)讓他不得不一(yi)次次走(zou)過(guo)猶疑橋(qiao),與(yu)(yu)(yu)不再歡迎他的世界打交道(dao)。仙(xian)子(zi)(zi)本已有婚約,卻突遭悔婚,原(yuan)因(yin)或(huo)多(duo)或(huo)少(shao)與(yu)(yu)(yu)小野(ye)過(guo)往(wang)(wang)的"成(cheng)(cheng)就(jiu)"有關,新婚約能(neng)否成(cheng)(cheng)功,似(si)乎沒了把握。為(wei)女兒前(qian)程著想,小野(ye)硬著頭皮拜訪故友與(yu)(yu)(yu)弟子(zi)(zi),努力消除可能(neng)的影響(xiang)。往(wang)(wang)事(shi)(shi)如夢幻般(ban)浮現,思緒百(bai)轉(zhuan)千回,戰(zhan)前(qian)與(yu)(yu)(yu)戰(zhan)后,虛虛實實之間,小野(ye)不是在(zai)對(dui)往(wang)(wang)細節的推敲(qiao)中(zhong)叩問,就(jiu)是在(zai)與(yu)(yu)(yu)故友親朋的沖突中(zhong)隱(yin)晦(hui)地反問:一(yi)個人憑(ping)借信仰(yang)為(wei)國(guo)家做事(shi)(shi)難道(dao)錯了嗎?

  在對(dui)(dui)答案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追尋中,小(xiao)野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心一(yi)(yi)次(ci)次(ci)遭遇(yu)鞭撻,又一(yi)(yi)次(ci)次(ci)獲得自(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)撫慰,曖(ai)昧得真假虛(xu)實難(nan)辨(bian)。前(qian)準(zhun)女婿(xu)對(dui)(dui)他(ta)說(shuo):"有(you)許(xu)多應(ying)該以(yi)(yi)死謝(xie)罪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),卻不(bu)(bu)敢面對(dui)(dui)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任……其(qi)中一(yi)(yi)些(xie)比戰爭(zheng)罪犯(fan)好不(bu)(bu)了多少……正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)些(xie)人(ren)(ren)(ren)把(ba)國(guo)家引(yin)入歧途,不(bu)(bu)承(cheng)認(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)懦夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)做法",他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)應(ying)是(shi)(shi)(shi)(shi):"在戰爭(zheng)中為(wei)國(guo)家盡忠效力,戰斗和(he)(he)工作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men),不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)被稱作戰爭(zheng)罪犯(fan),這(zhe)個詞(ci)恐怕(pa)太隨意了。" 為(wei)女兒(er)婚(hun)事(shi)第一(yi)(yi)次(ci)拜見(jian)當年(nian)政治密(mi)友松田(tian)時(shi),他(ta)對(dui)(dui)后者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)其(qi)實很贊(zan)同,即:"有(you)些(xie)事(shi)情我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)應(ying)該引(yin)以(yi)(yi)為(wei)豪,千萬不(bu)(bu)要在意如今(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)怎么說(shuo),過不(bu)(bu)了多久……我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)(neng)因為(wei)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力而昂首挺胸"。在女兒(er)新(xin)婚(hun)約訂立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵時(shi)刻,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)番反(fan)省(sheng)之語,看上去很有(you)誠意,他(ta)說(shuo):"我(wo)(wo)(wo)(wo)承(cheng)認(ren)(ren)(ren)在那種(zhong)最后給我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)人(ren)(ren)(ren)民帶(dai)來數(shu)不(bu)(bu)清痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響當中,也有(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)份(fen)……我(wo)(wo)(wo)(wo)滿心相(xiang)信(xin)我(wo)(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)在為(wei)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同胞謀福利(li)。"這(zhe)些(xie)話(hua)后來證明(ming)為(wei)仙子(zi)婚(hun)事(shi)掃除了障礙,所有(you)人(ren)(ren)(ren)都松了一(yi)(yi)口氣(qi)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)從石黑一(yi)(yi)雄后來對(dui)(dui)小(xiao)野自(zi)白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述中,可以(yi)(yi)看出,這(zhe)些(xie)只(zhi)(zhi)不(bu)(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)權宜(yi)之計,因為(wei)他(ta)認(ren)(ren)(ren)為(wei)"懷著信(xin)念(nian)所犯(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯誤(wu)并(bing)沒(mei)有(you)什(shen)么可羞愧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),而不(bu)(bu)愿和(he)(he)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)承(cheng)認(ren)(ren)(ren)錯誤(wu)才是(shi)(shi)(shi)(shi)最丟臉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)",才是(shi)(shi)(shi)(shi)"懦夫"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)。小(xiao)野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"承(cheng)認(ren)(ren)(ren)"只(zhi)(zhi)不(bu)(bu)過愛(ai)惜羽毛之舉(ju),用(yong)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)說(shuo)"承(cheng)認(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)中所犯(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯誤(wu),并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)容易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi),但卻能(neng)(neng)(neng)獲得一(yi)(yi)種(zhong)滿足"。這(zhe)種(zhong)反(fan)省(sheng)令我(wo)(wo)(wo)(wo)想起日(ri)本(ben)對(dui)(dui)待中國(guo)細(xi)菌戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度。2002年(nian),東京地方法院判定日(ri)本(ben)政府在中國(guo)實施(shi)細(xi)菌戰為(wei)事(shi)實,但是(shi)(shi)(shi)(shi)駁回任何個人(ren)(ren)(ren)賠償請(qing)求。承(cheng)認(ren)(ren)(ren)與駁回,傳遞(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)曖(ai)昧和(he)(he)回避的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息,它顧(gu)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)日(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)尊嚴和(he)(he)滿足。至(zhi)于侵略戰爭(zheng)所波及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)他(ta)生(sheng)命和(he)(he)損失(shi),則不(bu)(bu)在考慮范疇。

  小野(ye)在(zai)(zai)戰(zhan)爭(zheng)中的個人損失不可謂小,妻子(zi)被炸死(si),兒子(zi)奔赴(fu)戰(zhan)場客死(si)中國(guo)(guo)(guo),女婿雖從(cong)戰(zhan)場回(hui)國(guo)(guo)(guo)卻性情突變,與(yu)之疏離,昔日的弟子(zi)為(wei)爭(zheng)得(de)工作(zuo)機(ji)會(hui),求(qiu)他(ta)寫份戰(zhan)時曾與(yu)老師(shi)意(yi)見相(xiang)左的證明,面對(dui)浮華之世(shi)的詭譎之處(chu),他(ta)無疑是傷(shang)感的,但是他(ta)又在(zai)(zai)多(duo)大程度上認(ren)為(wei)那場戰(zhan)爭(zheng)在(zai)(zai)人性和道義(yi)層面上是有問(wen)題的呢?受害的又何止一家、一國(guo)(guo)(guo)!老友松田在(zai)(zai)死(si)之前寄希(xi)望(wang)于"歷(li)史的遺忘"獲得(de)心安,不少經(jing)歷(li)過戰(zhan)爭(zheng)的普(pu)通(tong)日本人,又何嘗不是如此?往(wang)事不必再提,就當浮世(shi)煙云。與(yu)那些"蕓蕓眾生"相(xiang)比,小野(ye)式的人物存于世(shi)上,其實更為(wei)可怕,因為(wei)他(ta)看似猶(you)疑,其實一直沒(mei)有對(dui)自己所謂的"信(xin)念"進行(xing)徹底的反(fan)省。

  2017年10月5日,石黑一雄(xiong)在獲(huo)得諾貝(bei)爾(er)獎后接(jie)受日媒采訪(fang)時說:"我(wo)獲(huo)得這(zhe)個至高的榮譽,若(ruo)能成為世(shi)(shi)界和平(ping)的鼓舞(wu)就好了(le)"。他(ta)這(zhe)番(fan)話有沒有包括《浮世(shi)(shi)畫家》中傳(chuan)遞的價值(zhi)呢(ni)?我(wo)想是有的。

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